Чаро мо бояд ба калисо истифода тирезаҳо шиша оғушта буд ва дару?
Барои ҷорӣ дар бозор, мо низ ишора ба тирезаҳои шишагини оғушта ҷорӣ чуқур кунад. Ҳоло тирезаҳо ва дарҳои шишаҳои ранга бештар дар беҳтар сохтани хона дар шишаи ороишӣ истифода мебаранд. Тирезаҳои шишаҳои ранга ва дарҳои тасвирҳои бой, хоб дар истифодаи дурусти дарҳои шиша оғушта буд ва тирезаҳо, метавонад бароҳат бештар барои эҷоди як ҳаво оштӣ, илова кардани тамоюли муосири фарёди ошиқона.
Вақте ки он меояд, ки ба оғушта буд шиша, аксарияти мо калисоҳои фикр дар ҷои аввал, чаро ки мо истифода шиша рангину, то ба таври васеъ дар калисоҳо? Чӣ аҳамияти онҳоро?
Дар хурсандиву истифода шиша оғушта як калисо Тора аст, ва мо медонем, ки меъмории Тора тадриҷан галерея бекор, галерея, тирезаҳо тараф ба зиёд намудани майдони майдони, то ҳамаи калисоҳо истифода тирезаи майдони калон. Ин тирезаҳо баланд ва калон мебошанд, қариб мебардоранд, вазифаи девори. Принсипи ороиши бепоёни равзанаи рангини шиша аз он иборат аст, ки вақте шиша ҳангоми фурӯзон шудани нур, Шумо метавонед таъсири зинатҳои Лӯъбатаки ташкил. Ва қиссаи Китоби Муқаддас дар шишаи рангоранг тасвир шудааст, бо мақсади ба мӯъминон бояд ки маълумоти бештар дар бораи он чӣ, ки Китоби Муқаддас мегӯяд,. Дар даврони чароғҳои барқӣ, партобҳои шабона нур аз калисо шудаем дигар. Афсонаҳои маҳаллӣ ва афсонаҳои баъзе калисоҳо низ зери мавзӯи худ қарор хоҳанд гирифт.
Дар шиша оғушта биёфарид корҳои дохилӣ олиҷаноб калисо, Дар фурӯхамида фирқа аз меъмории Romanesque аз сабаби набудани рӯшноӣ тағйир, ва изҳор намуд ормонҳои аз бандагони ба осмон. Рангҳое, ки маъмулан дар калисоҳои пеш аз калисо истифода мешаванд, сурх ва кабуд мебошанд, сурх Хуни Масеҳ аст,, ва кабуд Малакути Осмон аст,.

Хулласи калом, шиша оғушта дар калисо ду ҳадафи асосӣ дорад. Яке аст, ки ба зоҳир хабари Китоби Муқаддас ба воситаи inlaid шиша оғушта мисли ҳудотарс. дуюм, дар асоси ороиши муфид барои муқаддасон эҷод, зинатҳои худро Лӯъбатаки, таъсири маккорона.
Дар замони муосир, шиша Мусо рангину на танҳо дар калисо зоҳир, балки дар бисёр иморатҳои умумї истифода бурда мешавад. Акнун ба он шудааст, ба таври васеъ дар дохили кишвар ва дар сатҳи байналмилалӣ барои меҳмонхонаҳо истифода бурда мешавад, клубҳои, санъат ва ҳатто оилаҳои. Аз ҷониби омма эътироф карда мешавад, ки доимо илова карда мешаванд. Мо интизори шишаи рангоранг на танҳо дар калисо бештар дар рӯзҳои муосир ҳастем, ки торафт пиртар мешавем, аъло, санъати инноватсионӣ натиҷаҳои муфид.
намудҳои гуногуни таҷҳизоти шиша калисо аст, ҳамон нест,, дар раванди таҷҳизоти, зарурати фаҳмида раванди таҷҳизоти махсус, фарз кунем, ки таҷҳизоти нодуруст бошад, он таъсири дахлдор оид ба истифодабарии онро ташкил медиҳанд. Дар раванди таҷҳизот, кормандони таҷҳизоти лозим таҷҳизоти дахлдор ба фаъолият.
Пеш аз ҳама, ќабл аз таъсис додани шиша калисо, андоза ва чен кардани тирезаи таҷҳизоти зарурӣ. стандарти чист? Дар шиша калисо бояд бурида шаванд, ки ба таъмини шиша калисо метавонад дуруст бе ягон камбудиҳо насб. Фарз мекунем, ки Камбуди нест, на танҳо таъсир мерасонад, ки зебо, ҳамроҳ, ягон хатои андаке, хоҳад истифодаи он таъсир мерасонад.
дуюм, дар раванди таҷҳизоти, фаҳмида таҷҳизоти махсуси дуюм, шумо ба таҷҳизоти аввал Han бояд, ва он гоҳ таҷҳизоти Han, мо бояд онро ошкор кунем, ба расми аз дар оянда, ва он гоҳ қарор чӣ таҷҳизоти. ҳамроҳ, шумо низ лозим аст, ки эҳтиёт дар бораи inversion тасвир, ба ҳайкал сухан.
Дар поёни кор, кори таҷҳизоти аст, бар дар оянда, лозим аст, ки гузаронидани санљиш, эътирофи бе ягон шубҳа дар оянда, чӣ тавре ки Калисо шиша таҷҳизоти кори ҳама. ҳамроҳ, таҷҳизоти, балки низ аз рӯи тасвирҳои гуногун мебошанд ҳамон интихоби таҷҳизот нест,, пешрафта бадеӣ, балки ҳамчунин метавонанд ба вақти таҷҳизоти кам.
Дар таҷҳизоти шиша калисо, шумо метавонед ба раванди боло пайравӣ ба фаъолият. Дар таҷҳизот, эҳтиёт кунад, тамоми корҳои омодагӣ ба амал барои таъмини он, ки таҷҳизоти хуб меравад.
Дар айни замон ду намуди дарҳои шиша рангубор ва тирезаҳо вуҷуд дар бозор. Яке аст, тавассути истифодаи технологияҳои рақамӣ муосир ба истеҳсоли тасвирҳои рангоранг дар бораи филми ё коғазӣ ПҲ, наққошиҳои асарҳои санъат ва шиша ҳамвор ба воситаи ширеше саноатӣ ширеш бо ҳам, ҷалол, Дар омадани зебо ҳам пурзӯр намудани вазифаҳои зерин ба монанди таркиш-исботи, ва ба таври васеъ дар хона ба хона sliding истифода бурда мешавад (дарҳои sliding), ҳамон шаффоф, translucent, таъсири impermeable, тасвир кардан мумкин аст фармоишгари. Ранг метавонад барои ҷойгиркунӣ ройгон бошад, амният ва хусусиятҳои бештар осон барои эҷод кардани ҳассосият ҳамон нест,. Манфиатҳои он амалиёти оддӣ мебошанд, нархи арзон аст,; камбудиҳо ҳастанд Сладкий оддӣ, вақти исрор бардавом нест,.
низ нисбат ба малакаҳои анъанавии вуҷуд пок дарҳои шиша оғушта дасти рангубор ва малакаи тирезаҳо аст,, Тирезаҳои шиша оғушта ва шиша рангину бузургтарин фарқи дар як аст, “рангубор” дар калима. Пажмурда шудани ин гуна дарҳо ва тирезаҳои шишагии ранга осон нест, ва метавонад гуногуни тасвирҳои гузошт, Баръакси ранги зебо.
Ин дарҳои шиша оғушта ва тирезаҳо дод дару тиреза,равоқиКорҳои ороишӣ бештар ва бештар истифода мешуданд. Ба санъати баланд мансуб аст.
Дар робита ба гуногунии шадид усулњои daylighting шиша ва ҳузури ва бозичае сохторҳои бомпўш, тафсилоти муфассал мӯҳри ин омехта ва гуногунљабња мебошанд. Дар тафсилоти мӯҳр ба шакли мӯҳри аз дарз ишора (lapped,